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苦闷至万不获已时,便来归投于佛教;佛教虽然作了这些人的逋逃薮,但也因此救活了他们的生命,不然,他们只有如现代青年的自杀而已!中国人的本性,最看重现实,亦向深孝思,故往往藉佛教来求长寿、求福报、或...影响,对于以前之教化已失其信仰之作用!此不特对于佛教如此,而以古圣先贤为模范之儒教,尤极其衰落!二、政治环境之变迁。占国民百分九十五之农工商妇女等,皆不能与闻公事,且认国家社会与个人毫无关系,但求一身一...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285160211.html
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须行念佛之体。若心无实,口诵空言,徒念虚功,有何成益?具如诵之与念,名义悬殊,在口曰诵,在心曰念。故知念从心起,名为觉行之门;诵在口中,即是音声之相。执相求福,终无是处。”在这一段话中,神秀把念佛与...:“一切众生,由此三毒,以及六贼,惑乱身心,沉沦生死,轮回六趣,受诸苦恼。犹如江河,因水泉源,涓流不绝,乃能弥漫,波涛万里。若复有人,断其根源,则众流皆息。求解脱者,能转三毒为三聚净戒,能转六贼为六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经忏佛事,是用来自修的,不是用来超度亡灵的,虽在自修之中,回向功德,普为四恩三有,不为自求福报。但是自修出于自动,有人布施,固要自修,无人布施,也要自修。所以受请于人而去诵经礼忏,并且掂斤看两,讲好人数...或入灭之后。在佛的时代,佛陀不但不主张繁文缛节的诵经仪式,根本无经可诵。甚至佛陀的创教,目的正在反对婆罗门教那些繁琐的宗教仪节,宗教师们为了应付这些繁琐仪节,便专习仪节而不求仪节内容的宗教义理了。所以...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330960403.html
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中央政权力量强大的时期。唐高祖在即位之前,就曾祀佛求福,当上皇帝之后又在京城利用僧人的力量来管理僧人。在唐代初创之际,利用武装僧人参加战争的事情,不止一例。唐太宗对佛教采取既利用又控制的态度,一切从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以为通过读经、拜佛、礼忏等修持功德可以求福得救,然而正如“十二因缘”所揭示的由“无明”根本烦恼牵引整个生死链条的循环那样,是没有办法摆脱生死(来去)的烦恼的;应当相信佛教的智慧、义理,而不要轻信自己的...碰到一位过路僧问他们到何处去,他们答:“求选官去。”这位僧人告诉他们“选官”不如“选佛”,说:“江西马祖今现住世说法,悟者不可胜记,彼是真选佛之处。”二人听说,便立即放弃入京赶考的念头,转而到江西参谒...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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承天寺作龙藏及屋,皆求福为之,其后承天以堤董水田,福复助之金百。南安之蒙溪,其下可田,福垦筑之,田成,归之常住。”(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·伯福》)
“大圭,廖姓,...周围七华里……。当时有高僧匡护,俗姓丘,来西洞州(今鲤城区)一带传播佛教,屡次登门求守恭献地建寺,他拨地建尊胜院,供匡护讲经说法。垂拱二年(686年)桑园出现桑树开莲花的祥瑞之兆,黄守恭就此舍园建寺,请...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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坛经》中说: 达摩初化梁武帝,帝问云:朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?达摩言:实无功德。弟子未达此理,愿和尚为说,师曰:实无功德,勿疑先圣之言,武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福...若是智慧的意思,波罗蜜译为度或到彼岸,合起来就是说以照了实相的最高智慧到达解脱的彼岸。《大智度论》卷十八中说:“问曰:云何名般若波罗蜜?答曰:诸菩萨从初发心求一切种智,于其中间知诸法实相慧,是名般若...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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成就。真正发了菩提心才没有错误的观念。 “布施是道场,不望报故。”真布施是一切都舍出去了,为什么布施不求福报呢?布施而不希望有回报是很难的,我们可以很慷慨的布施,过后碰到利害关系时又会后悔的。布施...认为某人应该也对你好,这就是下意识地期望有回报。菩萨发心布施是不求回报的,我对你好,你对我好不好是你的事,没有计较心或利害心的。 “持戒是道场,得愿具故。”学佛的人由三皈依开始,五戒、八关斋戒到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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贵族或地方豪族,于是渐渐贵族化,不论建寺院、塑佛像、写经典,都只为满足贵族求富贵求福报的心,至于如何深入佛教的理与行,则乏人问津。更有甚者,由于天皇的出家,寺院生活日趋世俗化,有出家人利用免税特权,...鞠躬尽瘁,于公元七七四年离开人间。 几乎是在同一年,亦即日本宝龟五年,日本香川县一户人家诞生了一个小男婴。此人聪慧不群,博学多闻,但他不求世间的名闻利养,却在二十岁时剃度出家,法号空海。 空海大师为了...
不详
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这个故事告诉我们应该“当得有日思无日,莫待无时思有时”。时时提醒自己要勤俭惜福。佛门中,一切日常所需都是檀越所供养。《僧祇律》说:“皆是信心檀越减损口腹,为求福故,布施我等,所谓檀信脂膏,行人血汗,...,福报就透支了!福报犹如银行存款,有储蓄才能支出。唯有珍惜大自然各种资源,资源不虞匮乏,人类才能在地球上继续存活。 有一位东方的学生到德国念书,他向一位老先生租了一间房子,房子里设备齐全,除了床铺...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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